Segons Ratzinger actualment el plantejament simplement tomista no és assumible. Actualment es pot assumir però la tesi tomista que la corporeïtat no és la suma d´òrgans.
Després d´això Ratzinger es planteja què significa l´expressió “ressurrecció en l´últim dia”.
No està clar que la Ressurrecció es doni en el mateix moment de la mort. També és important extendre el concepte de temps, eternitat i temporalitat. No hi ha una única concepció del temps, no és el mateix el temps pel cos que per l´esperit.
Segons l´autor el cos de Crist implica a tots els homes que formen un organisme, implicant que el destí del conjunt és el destí de l´individu. Ratzinger també afirma que el final sols és possible quan tot el cos està complert.
“Como conclusión quedémonos con esto: no hay manera alguna de imaginarse el mundo nuevo. Tampoco disponemos de ninguna clase de enunciados concretos que nos ayuden a imaginarnos, de alguna manera, com el hombre se relacionará con la materia en el nuevo mundo y cómo serà el cuerpo resucitado. Peró si que tenemos la seguridad de que la dinámica del cosmos lleva a una meta, a una situación en la que materia y espíritu se entrelazarán mutuamente de un modo nuevo y definitivo. Esta certeza sigue siendo también hoy, y precisamente hoy, el contenido concreto de la creencia en la resurrección de la carne”.
Subscriure's a:
Comentaris del missatge (Atom)
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada