San Manuel Bueno Martir (20)

En aquest sentit es dona la paradoxa que aquells que no creuen, són en la novel.la aquells que es desviuen pels altres, són l´exemple d´amor que el cristianisme pregona i que ens fa viure a tots plegats en un somni.
En aquest sentit la present novel.la és un clar exemple del pensament unamunià

“L´obsessió per la mort i la necessitat vivíssima d´immortalitat van ser un dels grans motors unamunians; sense ells la seva obra seria radicalment una altra. “

O en altres paraules:

“Unamuno se encontró inmerso en una angustia producida por el conflicto entre fe y razón que consiste en buscar en la filosofía respuestas para la fe y no encontrarlas. El motivo de esa búsqueda fallida es que, tanto Unamuno como Kierkegaard, consideran la existencia del individuo concreto como objeto de la filosofia y, a su vez, no creen que ella misma dé respuestas porque la conciben de manera objetivante”

Molt secundari és el tema social-polític, i és que:
“El seu conflicte principal és interior; la seva queixa no és sobre les pròpies condicions de vida, sinó sobre el problema de l´home i el silenci de Déu. Gacríca Bacca ha dit que Unamuno “és un romàntic amb les angoixes religioses romàntiques del segle XIX”

A més a més l´obra trasnpua un cert escepticisme polític, i una crítica, més o menys dura , segons s´interpreti:

“Él me hizo un hombre nuevo, un verdadero Lázaro, un resucitado –me decía- él me dio fe.
-¿Fe?- le interrumpía yo?
-Sí, fe, fe en el consuelo de la vida, fe en el contento de la vida. Él me curó de mi progrsismo. Porque hay, Ángeloa, dos clases de hombres peligrosos y nocivos: los que onvencidos de la vida de ultratumba, de la resurrección de la carne, atormentan, como inquisidores que son, a los demás para que, despreciando esta vida como transitoria, se ganen la otra, y los que no creyendo más que en éste…
-Como acaso tú… le decía yo.
-Sí, y como don Manuel. Pero no creyendo más que en este mundo esperan no sé qué sociedad futura y se esfuerzan en negarle al pueblo el consuelo de creer en otro…
-De modo que…
-De modo que hay que hacer que vivan de la ilusión.”